권수 기초표·총칙

六十花甲子：

육십화갑자(六十花甲子)의 납음오행:

육십화갑자

육십갑자에 붙인 납음오행 이름을 함께 일컫는 말입니다.

납음오행

육십갑자를 두 날짜씩 묶어 금·목·수·화·토의 별도 이름을 붙인 옛 분류법입니다.

甲子，乙丑海中金。丙寅，丁卯爐中火。

갑자·을축은 해중금이고, 병인·정묘는 노중화이다.

쉬운 풀이: 해중금은 바닷속 깊이 잠긴 쇠처럼 아직 겉으로 드러나지 않은 금속의 기운을 뜻합니다. 노중화는 화로 속에서 땔감을 얻어 활발하게 타오르는 불의 기운을 뜻합니다.

戊辰，己巳大林木。庚午，辛未路傍土。

무진·기사는 대림목이고, 경오·신미는 노방토이다.

쉬운 풀이: 대림목은 나무가 빽빽하게 자란 큰 숲을 뜻합니다. 노방토는 사람들이 오가는 길가에 쌓이고 다져진 흙을 뜻합니다.

壬申，癸酉劍鋒金。甲戌，乙亥山頭火。

임신·계유는 검봉금이고, 갑술·을해는 산두화이다.

쉬운 풀이: 검봉금은 칼날처럼 날카롭고 단단하게 벼린 금속을 뜻합니다. 산두화는 산마루에서 멀리 드러나 타오르는 불을 뜻합니다.

丙子，丁丑澗下水。戊寅，己卯城頭土。

병자·정축은 간하수이고, 무인·기묘는 성두토이다.

쉬운 풀이: 간하수는 산골짜기 아래로 흐르는 시냇물을 뜻합니다. 성두토는 성벽을 쌓아 경계를 이루는 흙을 뜻합니다.

庚辰，辛巳白鑞金。壬午，癸未楊柳木。

경진·신사는 백랍금이고, 임오·계미는 양류목이다.

쉬운 풀이: 백랍금은 주석처럼 희고 무른 금속을 뜻합니다. 양류목은 가지가 부드럽게 늘어지는 버드나무를 뜻합니다.

甲申，乙酉泉中水。丙戌，丁亥屋上土。

갑신·을유는 천중수이고, 병술·정해는 옥상토이다.

쉬운 풀이: 천중수는 땅속에서 솟아나는 샘물을 뜻합니다. 옥상토는 지붕을 덮어 집을 보호하는 흙을 뜻합니다.

戊子，己丑霹靂火。庚寅，辛卯松栢木。

무자·기축은 벽력화이고, 경인·신묘는 송백목이다.

쉬운 풀이: 벽력화는 번개와 함께 갑자기 터지는 강한 불을 뜻합니다. 송백목은 사철 푸른 소나무와 측백나무를 뜻합니다.

壬辰，癸巳長流水。甲午，乙未沙中金。

임진·계사는 장류수이고, 갑오·을미는 사중금이다.

쉬운 풀이: 장류수는 끊이지 않고 멀리 흘러가는 강물을 뜻합니다. 사중금은 모래 속에 섞여 아직 모습을 온전히 드러내지 않은 금속을 뜻합니다.

丙申，丁酉山下火。戊戌，己亥平地木。

병신·정유는 산하화이고, 무술·기해는 평지목이다.

쉬운 풀이: 산하화는 산 아래나 산기슭에서 타는 불을 뜻합니다. 평지목은 평지에 뿌리내려 넓게 자라는 나무를 뜻합니다.

庚子，辛丑壁上土。壬寅，癸卯金薄金。

경자·신축은 벽상토이고, 임인·계묘는 금박금이다.

쉬운 풀이: 벽상토는 벽을 이루어 집 안팎을 나누고 감싸는 흙을 뜻합니다. 금박금은 아주 얇게 펴서 겉면을 장식하는 금속을 뜻합니다.

甲辰，乙巳覆燈火。丙午，丁未天河水。

갑진·을사는 복등화이고, 병오·정미는 천하수이다.

쉬운 풀이: 복등화는 등잔 안에 감싸여 조용히 빛나는 불을 뜻합니다. 천하수는 하늘의 강인 은하수나 하늘에서 내리는 비에 비유한 물을 뜻합니다.

戊申，己酉大驛土。庚戌，辛亥釵釧金。

무신·기유는 대역토이고, 경술·신해는 차천금이다.

쉬운 풀이: 대역토는 큰 역참길과 교통로에 깔린 흙을 뜻합니다. 차천금은 비녀와 팔찌처럼 다듬어 장신구로 만든 금속을 뜻합니다.

壬子，癸丑桑柘木。甲寅，乙卯大溪水。

임자·계축은 상자목이고, 갑인·을묘는 대계수이다.

쉬운 풀이: 상자목은 누에를 먹이고 여러 재료로 쓰는 뽕나무를 뜻합니다. 대계수는 큰 골짜기를 힘차게 흐르는 물을 뜻합니다.

丙辰，丁巳沙中土。戊午，己未天上火。

병진·정사는 사중토이고, 무오·기미는 천상화이다.

쉬운 풀이: 사중토는 모래에 섞여 부드럽게 흩어지는 흙을 뜻합니다. 천상화는 하늘에서 널리 비추는 태양과 같은 불을 뜻합니다.

庚申，辛酉石榴木。壬戌，癸亥大海水。

경신·신유는 석류목이고, 임술·계해는 대해수이다.

쉬운 풀이: 석류목은 단단한 열매 안에 많은 씨를 맺는 석류나무를 뜻합니다. 대해수는 넓고 깊어 여러 물줄기를 받아들이는 큰 바다를 뜻합니다.

十干：

십간:

십간

갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계의 열 글자입니다.

甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계이다.

쉬운 풀이: 십간 열 글자를 정해진 순서로 적은 것입니다. 이 글자들은 육십갑자에서 앞 글자가 되며, 갑에서 시작해 계까지 간 뒤 다시 갑으로 돌아갑니다.

十干所屬陰陽：

십간의 음양 소속:

십간

갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계의 열 글자입니다.

음양

사물의 성질과 변화를 서로 짝이 되는 음과 양으로 나누어 설명하는 체계입니다.

甲，丙，戊，庚，壬屬陽。乙，丁，己，辛，癸屬陰。

갑·병·무·경·임은 양에 속하고, 을·정·기·신·계는 음에 속한다.

쉬운 풀이: 십간을 음과 양으로 번갈아 나눈 결과입니다. 순서상 첫째·셋째·다섯째·일곱째·아홉째인 갑·병·무·경·임은 양, 그 사이의 을·정·기·신·계는 음으로 봅니다.

十干所屬五行：

십간의 오행 소속:

십간

갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계의 열 글자입니다.

오행

세상 현상을 목·화·토·금·수의 다섯 기운으로 설명하는 옛 분류 체계입니다.

甲，乙屬東方木。丙，丁屬南方火。庚，辛屬西方金。壬，癸屬北方水。戊，己屬中央土。

갑·을은 동방의 목, 병·정은 남방의 화, 경·신은 서방의 금, 임·계는 북방의 수, 무·기는 중앙의 토에 속한다.

쉬운 풀이: 십간을 오행과 방위에 연결한 기본 대응표입니다. 갑·을은 동쪽의 목, 병·정은 남쪽의 화, 경·신은 서쪽의 금, 임·계는 북쪽의 수, 무·기는 가운데의 토로 봅니다.

十二支：

십이지:

십이지

자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해의 열두 글자입니다.

子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해이다.

쉬운 풀이: 십이지 열두 글자를 정해진 순서로 적은 것입니다. 해·달·날·시각과 띠를 나타낼 때 쓰며, 해 다음에는 다시 자로 돌아가 반복합니다.

十二支所屬陰陽：

십이지의 음양 소속:

십이지

자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해의 열두 글자입니다.

음양

사물의 성질과 변화를 서로 짝이 되는 음과 양으로 나누어 설명하는 체계입니다.

子，寅，辰，午，申，戌屬陽。丑，卯，巳，未，酉，亥屬陰，

자·인·진·오·신·술은 양에 속하고, 축·묘·사·미·유·해는 음에 속한다.

쉬운 풀이: 십이지를 음과 양으로 번갈아 나눈 결과입니다. 자·인·진·오·신·술은 양, 그 사이의 축·묘·사·미·유·해는 음으로 봅니다.

十二支所屬五行：

십이지의 오행 소속:

십이지

자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해의 열두 글자입니다.

오행

세상 현상을 목·화·토·금·수의 다섯 기운으로 설명하는 옛 분류 체계입니다.

寅，卯屬東方木。巳，午屬南方火。申，酉屬西方金。亥，子屬北方水。辰，戌，丑，未屬中央土。

인·묘는 동방의 목, 사·오는 남방의 화, 신·유는 서방의 금, 해·자는 북방의 수, 진·술·축·미는 중앙의 토에 속한다.

쉬운 풀이: 십이지를 오행과 방위에 연결한 기본 대응표입니다. 인·묘는 동쪽의 목, 사·오는 남쪽의 화, 신·유는 서쪽의 금, 해·자는 북쪽의 수, 진·술·축·미는 가운데의 토로 봅니다.

干合：

천간의 합:

천간

간지의 앞 글자에 쓰는 갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계입니다.

甲與己合。乙與庚合。丙與辛合。丁與壬合。戊與癸合。

갑과 기, 을과 경, 병과 신, 정과 임, 무와 계가 서로 합한다.

쉬운 풀이: 서로 결합해 조화를 이룬다고 보는 천간의 다섯 짝입니다. 갑-기, 을-경, 병-신, 정-임, 무-계를 한 쌍으로 읽습니다.

工衝：

천간의 충:

천간

간지의 앞 글자에 쓰는 갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계입니다.

甲與庚衝。乙與辛衝。丙與壬衝。丁與癸衝。戊，己無衝。

갑과 경, 을과 신, 병과 임, 정과 계가 서로 충하며, 무와 기에는 서로 짝이 되는 충이 없다.

쉬운 풀이: 서로 맞서 충돌한다고 보는 천간의 네 짝입니다. 갑-경, 을-신, 병-임, 정-계가 맞서며, 무와 기에는 정해진 충의 짝이 없습니다.

支合〈六合〉：

지지의 합(육합):

지지

간지의 뒤 글자에 쓰는 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해입니다.

육합

십이지를 두 글자씩 여섯 짝으로 묶어 서로 조화롭다고 본 관계입니다.

子與丑合。寅與亥合。卯與戌合。辰與酉合。巳與申合。午與未合。

자와 축, 인과 해, 묘와 술, 진과 유, 사와 신, 오와 미가 각각 서로 합한다.

쉬운 풀이: 서로 잘 맞는다고 보는 십이지의 여섯 짝, 곧 육합입니다. 자-축, 인-해, 묘-술, 진-유, 사-신, 오-미를 한 쌍으로 읽습니다.

三合：

삼합:

삼합

십이지 세 글자가 한 무리를 이루어 서로 돕는다고 본 관계입니다.

申，子，辰合。寅，午，戌合。巳，酉，丑合。亥，卯，未合。

신·자·진, 인·오·술, 사·유·축, 해·묘·미가 각각 삼합을 이룬다.

쉬운 풀이: 십이지 세 글자씩이 같은 오행의 흐름을 이룬다고 보는 네 무리, 곧 삼합입니다. 신·자·진, 인·오·술, 사·유·축, 해·묘·미를 각각 한 무리로 읽습니다.

삼합

십이지 세 글자가 한 무리를 이루어 서로 돕는다고 본 관계입니다.

支衝：

지지의 충:

지지

간지의 뒤 글자에 쓰는 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해입니다.

子與午衝。丑與未衝。寅與申衝。卯與酉衝。辰與戌衝。巳與亥衝。

자와 오, 축과 미, 인과 신, 묘와 유, 진과 술, 사와 해가 각각 서로 충한다.

쉬운 풀이: 서로 정반대에서 충돌한다고 보는 십이지의 여섯 짝입니다. 자-오, 축-미, 인-신, 묘-유, 진-술, 사-해를 한 쌍으로 읽습니다.

五行相生相克：

오행의 상생·상극:

상생

오행 가운데 한 기운이 다른 기운을 낳고 돕는다고 보는 관계입니다.

상극

오행 가운데 한 기운이 다른 기운을 누르고 이긴다고 보는 관계입니다.

오행

세상 현상을 목·화·토·금·수의 다섯 기운으로 설명하는 옛 분류 체계입니다.

金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。

금은 수를 낳고, 수는 목, 목은 화, 화는 토, 토는 금을 낳는다.

쉬운 풀이: 오행이 서로 낳고 돕는다는 상생의 순환입니다. 금→수→목→화→토→금 순으로 이어지며 끝에서 다시 처음으로 돌아갑니다.

金剋木。木剋土。土剋水。水剋火。火剋金。

금은 목을 극하고, 목은 토, 토는 수, 수는 화, 화는 금을 극한다.

쉬운 풀이: 오행이 서로 누른다는 상극의 순환입니다. 금은 목, 목은 토, 토는 수, 수는 화, 화는 금을 제어한다고 봅니다.

五行旺，相，囚，休，死例：

오행의 왕(旺)·상(相)·수(囚)·휴(休)·사(死)를 정하는 법:

오행

세상 현상을 목·화·토·금·수의 다섯 기운으로 설명하는 옛 분류 체계입니다.

계절별로 왕·상·수·휴·사에 해당하는 오행은 다음과 같다. 봄에는 목이 왕, 화가 상, 금이 수, 수가 휴, 토가 사이다. 여름에는 화가 왕, 토가 상, 수가 수, 목이 휴, 금이 사이다. 가을에는 금이 왕, 수가 상, 화가 수, 토가 휴, 목이 사이다. 겨울에는 수가 왕, 목이 상, 토가 수, 금이 휴, 화가 사이다. 사계월에는 토가 왕, 금이 상, 목이 수, 화가 휴, 수가 사이다.

쉬운 풀이: 계절마다 힘이 가장 센 오행부터 가장 약한 오행까지 왕·상·수·휴·사의 다섯 단계로 나눈 표입니다. 예를 들어 봄에는 목이 가장 강한 ‘왕’, 화가 그다음인 ‘상’이고, 나머지는 수·휴·사 순으로 약하다고 봅니다.

오행

세상 현상을 목·화·토·금·수의 다섯 기운으로 설명하는 옛 분류 체계입니다.

사계월

각 계절의 끝에 해당하는 음력 3·6·9·12월입니다.

〈五行當時者旺，所生者相，所剋者死，生我者休，剋我者囚。旺，相，吉，囚，休，死，凶。〉

그 계절의 기운을 얻은 오행을 왕이라 한다. 왕한 오행이 생하는 것은 상, 왕한 오행이 극하는 것은 사, 왕한 오행을 생하는 것은 휴, 왕한 오행을 극하는 것은 수이다. 왕과 상은 길하고, 수·휴·사는 흉하다고 본다.

쉬운 풀이: 왕·상·수·휴·사가 무엇인지 설명합니다. 계절의 중심 기운이 ‘왕’, 그 기운이 돕는 것이 ‘상’이며 이 둘은 길하게 봅니다. 나머지 수·휴·사는 힘이 약하거나 제압된 상태라 흉하게 봅니다.

오행

세상 현상을 목·화·토·금·수의 다섯 기운으로 설명하는 옛 분류 체계입니다.