법구경 19번 게송
제1장 쌍을 이루는 것들 · Yamakavaggo · 장 안 19/20
Bahumpi ce sahitaṃ bhāsamāno
바훔삐 쩨 사히땅 바사마노
- Bahumpi /바훔삐/
- 비록 많이
- ce /쩨/
- 만약
- sahitaṃ /사히땅/
- 경전을
- bhāsamāno /바사마노/
- 말하는.
Na takkaro hoti naro pamatto
나 딱까로 호띠 나로 빠맛또
- Na /나/
- 아니다
- takkaro /딱까로/
- 실천하는 자
- hoti /호띠/
- 되다
- naro /나로/
- 사람
- pamatto /빠맛또/
- 방심한, 부주의한.
Gopo'va gāvo gaṇayaṃ paresaṃ
고뽀와 가워 가나양 빠레상
- Gopo /고뽀/
- 목동이
- iva /이와/
- 처럼
- gāvo /가워/
- 소들을
- gaṇayaṃ /가나양/
- 세다
- paresaṃ /빠레상/
- 남의.
Na bhāgavā sāmaññassa hoti
나 바가와 사만냣사 호띠
- Na /나/
- 아니다
- bhāgavā /바가와/
- 몫을 가진 자
- sāmaññassa /사만냣사/
- 깨달음
- hoti /호띠/
- 되다.
번역
경전을 많이 말할지라도,
마음이 흐트러져 실천하지 않는 사람은
남의 소를 세는 목동처럼
수행의 몫을 얻지 못한다.
한역과 다른 곳
巧言多求，放蕩無戒，懷婬怒癡，不惟止觀，聚如群牛，非佛弟子。
교묘한 말로 많이 구하고 방탕하여 계가 없고, 음란·성냄·어리석음을 품고 지관을 생각하지 않으면, 소떼처럼 모여 있을 뿐 부처의 제자가 아니다.
팔리의 비유는 '남의 소를 세는 목동' — 세기는 실컷 세지만 제 몫은 한 마리도 없다는, 셈과 소유를 가르는 말이다. 한역은 이를 '소떼처럼 모여 있다'로 바꾸어 비유의 논리가 사라졌다. 또 팔리의 '사문됨의 몫을 얻지 못한다'가 '부처의 제자가 아니다'라는 자격 판정으로 바뀌었다.