제1장 쌍을 이루는 것들

Yamakavaggo

같은 구조의 두 편을 나란히 놓아 대비시킨다. 나쁜 마음과 맑은 마음, 원한과 원한 없음.

  1. 1. 마음이 담마(정신적·도덕적 현상들)에 앞서 나가므로, 마음이 가장 중요하고, 마음에 의해 일어난다.
  2. 2. 마음이 담마에 앞서 나가므로, 마음이 가장 중요하고, 마음에 의해 일어난다.
  3. 3. 그가 나를 욕했고, 그가 나를 때렸으며, 그가 나를 이겼고, 그가 나의 것을 빼앗았다.
  4. 4. 그가 나를 욕했고, 그가 나를 때렸으며, 그가 나를 이겼고, 그가 나의 것을 빼앗았다.
  5. 5. 원한으로는 결코 원한이 사라지지 않는다.
  6. 6. 우리가 여기서 죽어 간다는 것을 사람들은 알지 못한다.
  7. 7. 쾌락적인 것에 집착하며 감각을 절제하지 못하고 살아가는 사람은
  8. 8. 몸의 부정함을 보며 감각을 잘 절제하며 살아가는 사람은
  9. 9. 때를 벗지 못한 이가 출가자의 옷을 입으려 한다면
  10. 10. 때를 벗고 실라(몸에 밴 것)를 잘 지킨 이,
  11. 11. 본질이 없는 것에 본질이 있다고 생각하고, 본질이 있는 것을 본질 없다고 보는 자들은
  12. 12. 본질을 본질로 알고, 본질 없는 것을 본질 없는 것으로 알며
  13. 13. 집이 허술하게 덮여 있으면 비가 스며들듯이
  14. 14. 집이 잘 덮여 있으면 비가 스며들지 않듯이
  15. 15. 여기서도 슬퍼하고, 죽은 후에도 슬퍼하며, 나쁜 일을 한 이는 이 세상과 저 세상 모두에서 슬퍼한다.
  16. 16. 여기서도 기뻐하고, 죽은 후에도 기뻐하며, 좋은 일을 쌓은 이는 이 세상과 저 세상 모두에서 기뻐한다.
  17. 17. 여기서도 괴로워하고, 죽은 후에도 괴로워하며, 나쁜 일을 한 이는 이 세상과 저 세상 모두에서 괴로워한다.
  18. 18. 여기서도 기뻐하고, 죽은 후에도 기뻐하며, 좋은 일을 한 이는 이 세상과 저 세상 모두에서 기뻐한다.
  19. 19. 경전을 많이 말할지라도,
  20. 20. 적게 말할지라도, 만약 의미 있게 말한다면