IV. 황제
IV. The Emperor
IV. 황제
그의 홀은 안사타 십자가(Crux ansata) 형태이고, 왼손에는 구체를 들고 있다. 왕관을 쓴 군주로서 명령하는 위엄을 풍기며 왕좌에 앉아 있다. 왕좌의 팔걸이 앞면에는 숫양의 머리가 있다.
그는 실행과 실현이며, 이 세계의 힘이다. 이 세계의 자연적 속성 가운데 가장 높은 것을 걸친 모습이다. 때로는 입방체 돌 위에 앉은 모습으로 표현되지만, 그것은 몇몇 쟁점을 혼란스럽게 한다.
그는 남성적인 힘이다. 여황제는 그 힘에 응답한다. 그런 의미에서 그는 이시스의 베일을 걷으려는 사람이다. 그러나 여황제는 여전히 손상되지 않은 처녀(virgo intacta)로 남는다.
이 카드와 여황제 카드는 결혼 생활의 상태를 정확히 나타내지 않는다는 점을 이해해야 한다. 물론 그 상태가 함축되어 있기는 하다. 표면적으로는 내가 말했듯 강자의 자리에 높이 앉은 세속적 왕족을 뜻한다. 그러나 그 위에는 다른 현존에 대한 암시가 있다.
두 카드는 또한, 특히 남성 인물인 황제는 더 높은 왕권을 뜻한다. 지성의 왕좌를 차지하는 왕권이다. 여기서 군림하는 것은 동물 세계가 아니라 사유다.
두 인물은 각자의 방식으로 ‘기묘한 경험으로 가득’하지만, 그들의 지혜는 더 높은 세계에서 끌어오는 지혜라는 의식을 갖고 있지 않다. 황제는 (a) 육화된 형태의 의지라고 묘사되어 왔지만, 그것은 그가 적용되는 방식 중 하나일 뿐이다. 또 (b) 절대적 존재 안에 들어 있는 가능성들의 표현이라고도 했지만, 이것은 공상이다.
영문 원문 보기
IV The Emperor
He has a form of the Crux ansata for his sceptre and a globe in his left hand. He is a crowned monarch--commanding, stately, seated on a throne, the arms of which are fronted by rams' heads. He is executive and realization, the power of this world, here clothed with the highest of its natural attributes. He is occasionally represented as seated on a cubic stone, which, however, confuses some of the issues. He is the virile power, to which the Empress responds, and in this sense is he who seeks to remove the Veil of Isis; yet she remains virgo intacta. It should be understood that this card and that of the Empress do not precisely represent the condition of married life, though this state is implied. On the surface, as I have indicated, they stand for mundane royalty, uplifted on the seats of the mighty; but above this there is the suggestion of another presence. They signify also--and the male figure especially--the higher kingship, occupying the intellectual throne. Hereof is the lordship of thought rather than of the animal world. Both personalities, after their own manner, are "full of strange experience," but theirs is not consciously the wisdom which draws from a higher world. The Emperor has been described as (a) will in its embodied form, but this is only one of its applications, and (b) as an expression of virtualities contained in the Absolute Being--but this is fantasy.