3.9 35장을 이용한 해석법
3.9 The Method of Reading by Means of Thirty-Five Cards
§9 35장을 이용한 해석법
앞의 방법에서 제시한 도식에 따라 해석이 끝났을 때, 이전 경우처럼 무언가가 여전히 의심스럽거나 질문을 더 밀고 나가고 싶을 수 있다. 그럴 때는 다음과 같이 한다.
42장을 이용한 첫 운용에서 사용하지 않고 남은, 아직 나누어 놓지 않은 카드를 들어 올린다. 앞서 사용한 42장은 한 더미로 치워 두고, 그 위에 질문자 카드를 앞면이 위로 향하게 놓는다.
35장을 앞서와 같이 섞고 덱을 나누어 다시 합친 뒤, 다음과 같이 나누어 놓아 여섯 묶음으로 만든다. 묶음 I은 처음 일곱 장으로 이룬다. 묶음 II는 그다음 순서의 여섯 장이다. 묶음 III은 그다음 다섯 장이다. 묶음 IV는 다음 네 장이다. 묶음 V는 두 장이다. 묶음 VI는 마지막 열한 장이다. 배열은 다음과 같다.
이 묶음들을 차례로 들어 올리고 그 안의 카드를 여섯 가로줄로 나누어 놓는다. 줄마다 카드 수가 같지 않은 것은 당연하다.
첫째 줄은 집, 환경 등을 뜻한다. 둘째 줄은 점술의 대상인 사람 또는 주제를 뜻한다. 셋째 줄은 바깥에서 진행되는 일, 사건, 사람 등을 뜻한다. 넷째 줄은 놀라운 일, 예기치 않은 일 등을 뜻한다. 다섯째 줄은 위로를 뜻하며 앞의 줄들에 있는 불리한 모든 것을 완화할 수 있다.
여섯째 줄은 다른 줄의 수수께끼 같은 신탁을 해명하기 위해 반드시 참조해야 하는 줄이다. 다른 줄과 따로 떼어 놓으면 이 줄에는 중요성이 없다. 이 카드들은 모두 위쪽 줄부터 시작해 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는다.
이 점술 부분을 마무리하며 덧붙이자면, 타로 카드를 해석하는 방법 가운데 일반 플레잉카드에 적용할 수 없는 방법은 없다. 그러나 추가된 궁정 카드, 무엇보다 메이저 트럼프는 신탁의 요소와 가치를 늘린다고 여겨진다.
이제 전체 문제를 마무리하며, 마치 에필로그처럼 마지막 말로 한 가지 최종적인 점을 남긴다. 그것은 내가 메이저 트럼프가 비밀 교리를 담고 있다고 보는 의미다.
여기서 그런 교리가 머물러 있고 더 높은 타로 지식의 일부로 발견되는 조직이나 형제단을 내가 알고 있다는 뜻은 아니다. 그렇게 보존되고 전승된 교리가 메이저 트럼프 안에 독립적으로 박혀 있는 것으로 구성될 수 있다는 뜻도 아니다. 그 교리가 타로와 별개의 것이라는 뜻도 아니다.
양쪽 종류의 지식을 특별히 가진 결사체가 있다. 그 지식의 일부는 타로에서 도출되고 일부는 타로와 별개로 존재한다. 어느 경우든 뿌리의 본질은 같다.
또한 조직이나 사회 안에 있지 않으면서 다른 방식으로 전승되는, 유보된 것들도 있다.
이러한 종류의 모든 유산을 잠시 제쳐 두고, 신비가라면 마법사, 바보, 여사제, 하이에로펀트(교황), 여황제, 황제, 매달린 사람, 탑을 각각 따로, 또 서로 결합해 고찰해 보라. 그런 다음 최후의 심판이라고 불리는 카드를 고찰하라.
이 카드들은 영혼의 전설을 담고 있다. 다른 메이저 트럼프들은 세부이며, 말하자면 부수적인 사건들이다.
아마 그런 사람은 이 상징들 뒤에 아주 깊이 놓인 것이 무엇인지 이해하기 시작할 것이다. 누가 처음 발명했든, 어떤 방식으로 보존되었든 말이다.
그렇게 된다면, 카드로 점치는 일에 관해 글을 쓰는 위험을 무릅쓰면서까지 내가 왜 이 주제에 관여했는지도 이해할 것이다.
영문 원문 보기
§9 THE METHOD OF READING BY MEANS OF THIRTY-FIVE CARDS When the reading is over, according to the scheme set forth in the last method, it may happen-as in the previous case-that something remains doubtful, or it may be desired to carry the question further, which is done as follows:-Take up the undealt cards which remain over, not having been used in the first operation with 42 cards. The latter are set aside in a heap, with the Querent, face upwards, on the top. The thirty-five cards, being shuffled and cut as before, are divided by dealing into six packets thus:-Packet I consists of the first SEVEN CARDS Packet II consists of the SIX CARDS next following in order; Packet III consists of the FIVE CARDS following; Packet IV contains the next FOUR CARDS; Packet V contains Two CARDS; and Packet VI contains the last ELEVEN CARDS. The arrangement will then be as follows:--
Take up these packets successively; deal out the cards which they contain in six lines, which will be necessarily of unequal length. THE FIRST LINE stands for the house, the environment and so forth. THE SECOND LINE stands for the person or subject of the divination. THE THIRD LINE stands for what is passing outside, events, persons, etc. THE FOURTH LINE stands for a surprise, the unexpected, etc. THE FIFTH LINE stands for consolation, and may moderate all that is unfavourable in the preceding lines. THE SIXTH LINE is that which must be consulted to elucidate the enigmatic oracles of the others; apart from them it has no importance. These cards should all be read from left to right, beginning with the uppermost line. It should be stated in conclusion as to this divinatory part that there is no method of interpreting Tarot cards which is not applicable to ordinary playing-cards, but the additional court cards, and above all the Trumps Major, are held to increase the elements and values of the oracles. And now in conclusion as to the whole matter, I have left for these last words--as if by way of epilogue--one further and final point. It is the sense in which I regard the Trumps Major as containing Secret Doctrine. I do not here mean that I am acquainted with orders and fraternities in which such doctrine reposes and is there found to be part of higher Tarot knowledge. I do not mean that such doctrine, being so preserved and transmitted, can be constructed as imbedded independently in the Trumps Major. I do not mean that it is something apart from the Tarot. Associations exist which have special knowledge of both kinds; some of it is deduced from the Tarot and some of it is apart therefrom; in either case, it is the same in the root-matter. But there are also things in reserve which are not in orders or societies, but are transmitted after another manner. Apart from all inheritance of this kind, let any one who is a mystic consider separately and in combination the Magician, the Fool, the High Priestess, the Hierophant, the Empress, the Emperor, the Hanged Man and the Tower. Let him then consider the card called the Last Judgment. They contain the legend of the soul. The other Trumps Major are the details and--as one might say--the accidents. Perhaps such a person will begin to understand what lies far behind these symbols, by whomsoever first invented and however preserved. If he does, he will see also why I have concerned myself with the subject, even at the risk of writing about divination by cards.