IX. 은둔자
IX. The Hermit

IX. 은둔자
이 카드가 관습적인 모형과 다른 점은, 등불을 든 사람의 망토가 등불을 일부 감싸지 않는다는 것뿐이다. 그 인물은 태고의 존재라는 관념과 세상의 빛을 한데 섞는다. 등불 안에서 빛나는 것은 별이다.
나는 이것이 성취의 카드라고 말했다. 이 관념을 확장하듯 인물은 높은 곳에서 봉화를 들어 올리고 있다. 따라서 은둔자는 쿠르 드 제블랭이 설명한 것처럼 진리와 정의를 찾아 헤매는 현자가 아니다. 후대의 설명처럼 특별한 경험의 사례인 것도 아니다.
그의 봉화는 ‘내가 있는 곳에 너희도 있을 수 있다’고 암시한다. 이 카드를 오컬트적 고립의 관념, 즉 개인의 자기력을 혼합으로부터 보호하는 일과 연결하면 완전히 잘못 이해하는 것이다.
이것은 레비 덕분에 생긴 경박한 해석 중 하나다. 프랑스의 마르티니즘(Martinism) 교단이 이 해석을 받아들였고, 우리 가운데 몇몇은 세속인의 지식으로부터 그의 망토에 싸인 침묵과 미지의 철학에 관해 많은 말을 들어 왔다.
진정한 마르티니즘에서 ‘알려지지 않은 철학자’(Philosophe inconnu)라는 말의 의미는 다른 차원에 속한다. 그것은 제도화된 신비, 하물며 그 대체물의 의도적인 은폐를 가리키지 않는다. 카드 자체처럼, 신적 신비는 준비되지 않은 사람들로부터 스스로를 보호한다는 진리를 가리킨다.
영문 원문 보기
IX The Hermit
The variation from the conventional models in this card is only that the lamp is not enveloped partially in the mantle of its bearer, who blends the idea of the Ancient of Days with the Light of the World It is a star which shines in the lantern. I have said that this is a card of attainment, and to extend this conception the figure is seen holding up his beacon on an eminence. Therefore the Hermit is not, as Court de Gebelin explained, a wise man in search of truth and justice; nor is he, as a later explanation proposes, an especial example of experience. His beacon intimates that "where I am, you also may be." It is further a card which is understood quite incorrectly when it is connected with the idea of occult isolation, as the protection of personal magnetism against admixture. This is one of the frivolous renderings which we owe to Éliphas Lévi. It has been adopted by the French Order of Martinism and some of us have heard a great deal of the Silent and Unknown Philosophy enveloped by his mantle from the knowledge of the profane. In true Martinism, the significance of the term Philosophe inconnu was of another order. It did not refer to the intended concealment of the Instituted Mysteries, much less of their substitutes, but--like the card itself--to the truth that the Divine Mysteries secure their own protection from those who are unprepared.