3.1 메이저 아르카나와 마이너 아르카나의 구별
3.1 Distinction between the Greater and Lesser Arcana
제3부 신탁의 외적 방법 §1 메이저 아르카나와 마이너 아르카나의 구별
일반적인 제시 방식에서 메이저 아르카나와 마이너 아르카나를 잇는 다리는 궁정 카드, 곧 킹·퀸·나이트·시종 또는 페이지가 놓는다. 그러나 이 카드들이 메이저 트럼프와 완전히 다르다는 점은 그 관습적인 성격에서 드러난다. 바보, 여사제, 하이에로펀트, 또는 앞의 계열에 속한 카드라면 거의 어느 것이든 이들과 비교해 보라. 그러면 내가 무슨 뜻인지 알 것이다.
보통의 궁정 카드에는 표면상 특별한 관념이 연결되어 있지 않다. 그것들은 관습으로 이루어진 다리이며, 뒤따르는 숫자 카드의 셈에 쓰는 패와 데나리라는 단순한 구실로 넘어가는 이행을 이룬다. 살아 있는 그림으로 표현되던 더 높은 의미의 영역에서 우리는 완전히 벗어난 듯하다.
한때는 번호가 붙은 카드도 그림이었다. 그러나 그런 장치는 특정 화가들이 산발적으로 고안한 것이었다. 전형적이거나 알레고리적인 관습적 도안, 즉 상징과는 다른 것이거나 풍속·관습·시대를 그린 삽화였다고 해야 할 것이다. 한마디로 장식이었다. 따라서 마이너 아르카나의 의미를 메이저 트럼프의 수준으로 끌어올리지 못했다. 게다가 그런 변형은 극히 드물다.
그럼에도 마이너 카드에 더 높은 의미가 있다는 막연한 소문은 있다. 가장 오컬트적인 집단에 속한 신중함의 영역 안에서조차 지금까지 드러난 것은 아무것도 없다. 그 집단에는 점술적 가치에 관한 몇 가지 변형이 있기는 하지만 실제로 더 나은 결과를 낸다는 말은 듣지 못했다.
《보헤미안의 타로》에서 파푸스가 한 것과 같은 노력은 그 나름의 방식으로는 힘차고 가치 있다. 특히 그는 메이저 트럼프에서 신적 내재의 요소를 알아보고 마이너 카드의 긴 계열 속에서 그것을 따라가려 한다. 마이너 카드가 은총의 세계가 운명의 세계를 거치며 여과된 것처럼 보인다는 것이다. 그러나 그가 만들어 내는 것은 자의적인 분할 도식일 뿐 더 나아갈 수 없다. 결국 마이너 아르카나가 존재할 자격을 대신해 주는 것으로 일반적인 점술 도식에 의지한다.
나도 사실상 같은 처지에 있다. 하지만 여기서 그나 다른 사람들이 시도했듯 수의 신비적 속성을 끌어와 상황을 구하려 하지는 않겠다. 메이저 트럼프는 철학의 신적 작용에 속한다고 인정하겠다. 그러나 그 뒤에 오는 모든 것은 아직 다른 언어로 번역된 적이 없으므로 운세 점치기에 속한다. 이 방법을 취하면 점술, 필요하다면 도박에까지 이 특정한 기술의 세계에 속한 것을 돌려줄 수 있다. 동시에 다른 질서에 속한 문제는 제 일을 하도록 따로 떼어 놓을 수 있다.
이 주제에 대한 자유로운 서론에서 덧붙일 것은 이것뿐이다. 56장의 마이너 아르카나와 보통의 플레잉카드가 본질적으로 크게 다르지 않은 까닭은 컵을 하트로 바꾸는 식의 차이가 우연적인 변형에 불과하기 때문만은 아니다. 네 수트마다 나이트가 하나씩 있는 것도 한때 많은 보통 카드 묶음의 특징이었고 그 인물은 대개 퀸을 대신했다.
이 책에서 보여 주는 교정된 타로에서는 에이스를 제외한 마이너 아르카나의 모든 숫자 카드에 그림이 붙어 있다. 그 그림은 각 카드에 붙은 점술 의미를 모두 소진하지 않으면서도 그것을 설명한다.
평범한 수준을 넘어 성찰하고 분별하는 능력을 가진 사람이라면—여기서 투시를 말하는 것은 아니다—많은 마이너 아르카나의 도안이 명시된 점술 의미를 넘어서는 듯한 막연한 암시를 전한다는 사실을 알아차릴 수도 있다. 오해를 피하려면 분명히 해 두어야 한다. 드문 경우를 빼면, 그리고 그 경우에도 우연일 뿐, 그런 변형을 더 높고 점술을 넘어선 상징의 암시로 보아서는 안 된다.
나는 이 마이너 아르카나가 운세를 점치는 언어를 넘어서는 언어로 번역되지 않았다고 말했다. 실제 형태의 마이너 아르카나를 이것과 다른 영역에 속한다고 생각할 마음도 없다. 그렇게 말했다. 다만 점술적 가능성의 영역은 그 기술의 가정에 따르면 무궁무진하다. 카드 점술의 여러 체계가 사용되는 상징에 붙은 의미의 큰 제목만을 간신히 제시했을 뿐이다.
여기 그림이 관습적 의미를 넘어설 때는 같은 선을 따라 펼쳐질 수 있는 발전의 암시로 받아들여야 한다. 이것이 네 데나리에 붙인 그림 장치가 직관에 큰 도움을 주는 이유 가운데 하나다. 숫자가 지닌 힘과 의미를 적은 맨말만으로는 충분하지 않다. 그러나 그림은 뜻밖의 방으로 열리는 문과 같고 넓은 전망이 펼쳐지는 탁 트인 길에서 만나는 굽이와 같다.
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PART III The Outer Method of the Oracles §1 Distinction between the Greater and Lesser Arcana IN respect of their usual presentation, the bridge between the Greater and Lesser Arcana is supplied by the court cards--King, Queen, Knight and Squire or Page; but their utter distinction from the Trumps Major is shewn by their conventional character. Let the reader compare them with symbols like the Fool, the High Priestess, the Hierophant, or--almost without exception--with any in the previous sequence, and he will discern my meaning. There is no especial idea connected on the surface with the ordinary court cards; they are a bridge of conventions, which form a transition to the simple pretexts of the counters and denaries of the numbers following. We seem to have passed away utterly from the region of higher meanings illustrated by living pictures. There was a period, however, when the numbered cards were also pictures, but such devices were sporadic inventions of particular artists and were either conventional designs of the typical or allegorical kind, distinct from what is understood by symbolism, or they were illustrations--shall we say?--of manners, customs and periods. They were, in a word, adornments, and as such they did nothing to raise the significance of the Lesser Arcana to the plane of the Trumps Major; moreover, such variations are exceedingly few. This notwithstanding, there are vague rumours concerning a higher meaning in the minor cards, but nothing has so far transpired, even within the sphere of prudence which belongs to the most occult circles; these, it is true, have certain variants in respect of divinatory values, but I have not heard that in practice they offer better results. Efforts like those of Papus in The Tarot of the Bohemians are strenuous and deserving after their own kind; he, in particular, recognizes the elements of the Divine Immanence in the Trumps Major, and he seeks to follow them through the long series of the lesser cards, as if these represented filtrations of the World of Grace through the World of Fortune; but he only produces -an arbitrary scheme of division which he can carry no further, and he has recourse, of necessity, in the end to a common scheme of divination as the substitute for a title to existence on the part of the Lesser Arcana. Now, I am practically in the same position; but I shall make no attempt here to save the situation by drawing on the mystical properties of numbers, as he and others have attempted, I shall recognize at once that the Trumps Major belong to the divine dealings of philosophy, but all that follows to fortune-telling, since it has never yet been translated into another language; the course thus adopted will render to divination, and at need even to gambling, the things that belong to this particular world of skill, and it will set apart for their proper business those matters that are of another order. In this free introduction to the subject in hand, it is only necessary to add that the difference between the fifty-six Lesser Arcana and ordinary playing-cards is not only essentially slight, because the substitution of Cups for Hearts, and so forth, constitutes an accidental variation, but because the presence of a Knight in each of the four suits was characteristic at one time of many ordinary packs, when this personage usually replaced the Queen. In the rectified Tarot which illustrates the present handbook, all numbered cards of the Lesser Arcana--the Aces only excepted-are furnished with figures or pictures to illustrate-but without exhausting--the divinatory meanings attached thereto. Some who are gifted with reflective and discerning faculties in more than the ordinary sense--I am not speaking of clairvoyance may observe that in many of the Lesser Arcana there are vague intimations conveyed by the designs which seem to exceed the stated divinatory values. It is desirable to avoid misconception by specifying definitely that, except in rare instances--and then only by accident--the variations are not to be regarded as suggestions of higher and extradivinatory symbolism. I have said that these Lesser Arcana have not been translated into a language which transcends that of fortune telling. I should not indeed be disposed to regard them as belonging in their existing forms to another realm than this; I have said that; but the field of divinatory possibilities is inexhaustible, by the hypothesis of the art, and the combined systems of cartomancy have indicated only the bare heads of significance attaching to the emblems in use. When the pictures in the present case go beyond the conventional meanings they should be taken as hints of possible developments along the same lines; and this is one of the reasons why the pictorial devices here attached to the four denaries will prove a great help to intuition. The mere numerical powers and bare words of the meanings are insufficient by themselves; but the pictures are like doors which open into unexpected chambers, or like a turn in the open road with a wide prospect beyond.